O que significa comemorar a história das mulheres e a 19ª emenda em 2020?

Ao celebrarmos o mês da história da mulher em março e o centenário da 19ª emenda em agosto, sentimos o peso do movimento sufragista e honramos todos os que lutaram e arriscaram tanto para dar uma voz às mulheres na política.Enquanto olhamos para trás, vendo a imagem toda além do que está incluído no quadro-naqueles que abriram o caminho, também estamos ansiosos para novembro e sentimos a urgência de um ano eleitoral. Então perguntamos: como podemos melhorar a maneira como nos celebramos, como um grupo de mulheres unidas, e usar esse poder renovado e rejuvenescido nas pesquisas para fazer um futuro que eleva todas as mulheres, não apenas os poucos privilegiados?

Por que celebramos a história das mulheres e por que precisamos fazer isso melhor

No início dos anos 1970, Molly Murphy MacGregor estava trabalhando como professora do ensino médio no norte da Califórnia, quando seus alunos chamaram sua atenção o fato perturbador de que havia poucos livros de história sobre mulheres disponíveis. Nas escolas primárias, "havia três livros em 400 na biblioteca que tinham algo a ver com mulheres", diz MacGregor. “Harriet Tubman estava ausente dos livros de história.”

Com a ajuda de outras professores e estudiosos, MacGregor fez sua missão dedicar uma semana de lições nas escolas de seu condado à história das mulheres. Em 1979, ela estava conversando com o presidente Jimmy Carter sobre a possibilidade de uma semana de história da mulher em todo o país para coincidir com o Dia Internacional da Mulher, que é observado em 8 de março desde 1914. Em fevereiro de 1980, Carter proclamou de 2 a 8 de março para ser a primeira semana da História da Mulher Nacional, escrevendo: “Dos primeiros colonos que vieram às nossas costas, das primeiras famílias indianas americanas que fizeram amizade com eles, homens e mulheres trabalharam juntos para construir esta nação. Com muita frequência, as mulheres eram desconhecidas e às vezes suas contribuições passaram despercebidas. Mas as realizações, liderança, coragem, força e amor das mulheres que construíram a América eram tão vitais quanto os homens cujos nomes conhecemos tão bem.”Em 1987, o Congresso declarou que março seria reconhecido como mês da história da mulher a cada ano.

“Invisibilidade é a forma número um de preconceitos. Se você nunca vê alguém que se parece com você ou sabe o que eles realizaram, simplesmente não faz parte da sua consciência.”-Molly Murphy MacGregor, co -fundador da National Women's History Alliance

“O objetivo da história das mulheres não é necessariamente conhecer datas, fatos e mulheres específicas, mas entender que a inspiração chega à nossa vida sabendo o que as mulheres fizeram, sabendo os obstáculos extraordinários que superaram e celebrando -os, reconhecendo -os , ”MacGregor diz. “[Eu queria] tornar as mulheres visíveis porque a invisibilidade é a forma número um de viés. Se você nunca vê alguém que se parece com você ou sabe o que eles realizaram, simplesmente não faz parte da sua consciência.”

E é por isso que é um grande problema que, como dr. Lange ressalta: "História das Mulheres", por tanto tempo, pareceu-se a história das mulheres brancas, retas e com gênero cis. Mulheres de cor, mulheres na comunidade LGBTQ+, foram amplamente escritas fora da narrativa.

"Não há problema em comemorar a história e criticá -la ao mesmo tempo", disse Sian Beilock, presidente do Barnard College, em um evento recente realizado pela instituição sobre o tema da interseccionalidade e o movimento do sufrágio da mulher. “É tão incrível comemorar o centésimo aniversário da ratificação da 19ª emenda, porque é um momento perfeito para celebrar seu legado. Mas também é um momento perfeito para criticá -lo e entender quem foi deixado de fora das conversas, em grande parte mulheres de cor ”, disse Beilock. “E então você joga questões em torno da sexualidade, identidades não binárias, imigração, status de trabalho e muitas outras identidades e está claro que todos temos mais trabalho a fazer.”

Precisamos falar sobre a 19ª emenda

"Este aniversário é uma oportunidade para lembrar que o movimento do sufrágio era sobre o direito de votar em todas as mulheres", disse Marilyn Sanders Mobley, PhD, professora de estudos ingleses e afro -americanos na Case Western Reserve University sobre o centenário da emenda enquanto lecionava a palestra no Evento do Barnard College mencionado acima. "E É uma oportunidade de lembrar a história desse mesmo movimento pelas maneiras pelas quais podemos expor como as mulheres de cor eram frequentemente excluídas da narrativa, mesmo como faziam parte da luta.”

Tomemos, por exemplo, Mary Church Terrell, que escreveu a Alice Paul, pedindo a Paul para lutar pelos direitos de voto das mulheres negras, apenas para obter uma resposta essencialmente no valor de: “Esse não é o meu problema.”E Ida B. Wells, que liderou uma cruzada incansável anti-linchamento na década de 1890, antes de voltar sua atenção ao sufrágio feminino, apenas para saber que ela (e todos os outros sufragistas negros) precisariam marchar na parte de trás do desfile de sufrágio feminino de 1913, organizados por A Associação Nacional de Sufrágio da Mulher Americana.

“Não há problema em comemorar a história e criticá -la ao mesmo tempo."-Sian Beilock, presidente do Barnard College

A 19ª Emenda é frequentemente sustentada como um momento de bacia hidrográfica para a igualdade das mulheres. E embora tenha sido certamente um símbolo importante e capacite muitas mulheres, para tantas outras, muito pouco mudou. "Após a 19ª emenda, as mulheres chinesas ainda não podem se tornar cidadãs, as mulheres nipo -americanas ainda não podem se tornar cidadãs", diz DR. Lange. Os nativos americanos não receberam cidadania até 1924. E após a ratificação da 19ª Emenda, “as mulheres negras tiveram que enfrentar com a supremacia branca, Jim Crow, o surgimento da Ku Klux Klan, intimidação, impostos sobre pesquisas, testes de alfabetização, segregação escolar, supressão de eleitores e todos os tipos de institucional estrutural Esforços para privar a privação ”, disse Dr. Mobley. Não seria até a aprovação da Lei dos Direitos de Votação de 1965-apenas 55 anos atrás-que os negros ganhavam direitos de voto completos.

"O que não podemos reconhecer, não podemos abordar", disse Dr. Mobley. Então, quando abatemos o ensino do movimento do sufrágio feminino-quando homogeneizamos nossa compreensão da história das mulheres, escreva: “Confundamos em perpetuar o silêncio, estereótipos ignorantes, e acredito, finalmente, preconceitos."A única maneira de ter uma compreensão mais inclusiva (e, portanto, precisa) da história das mulheres daqui para frente, diz a historiadora Sally Roesch Wagner, PhD, autora de O movimento do sufrágio da mulher, é “comemorando a vitória e também assumindo a responsabilidade pelos erros.”

Os futuros criadores de história

A sufragista Alice Paul disse uma vez: “Quando você coloca sua mão no arado, não pode abaixá -lo até chegar ao final da linha."Cem anos depois, está claro que estamos longe do final da briga: apesar da aprovação da Lei dos Direitos de Votação, ainda existem" esforços diretos para suprimir o direito das pessoas de votar ", diz Jill Filipovic, feminista, advogada, e autor de O ponto H: a busca da felicidade feminina. “Há muitas pessoas que estão bastante motivadas a votar que estão sendo sistematicamente excluídas da capacidade de fazer isso”, seja através de leis discriminatórias de identificação de eleitores, expurgos ilegais de eleitores, fechamentos de pesquisas ou outros meios. E muitos dos outros direitos que os primeiros sufragistas lutaram por salários iguais, direitos reprodutivos, violência contra mulheres-ainda são, de alguma forma, alguns dos problemas mais prementes que as mulheres enfrentam hoje hoje.

“Eu acho que seu governo deve se parecer com as pessoas que está governando.”-Christina Reynolds, Lista de Emily

Christina Reynolds, vice-presidente de comunicações da Lista de Emily, uma organização que trabalha para ajudar as mulheres democráticas pró-escolha a ser eleito para o cargo, está apostando na próxima geração de mulheres candidatas para provocar mudanças nessas áreas. “Eu acho que seu governo deve se parecer com as pessoas que está governando. Eu acho que ter pessoas que viveram experiências como as pessoas que estão representando é realmente importante ”, diz ela.

"Obviamente, ter apenas uma mulher, qualquer mulher, no poder não resolve sexismo", diz Filipovic. "Mas não Ter mulheres em posições de poder também perpetuam o sexismo e perpetuam uma visão de autoridade como homem. E isso tem efeitos negativos de escurecer em toda a população.”E embora a mais diversificada raça primária democrática até o momento possa agora estar em dois homens brancos heterossexuais, Filipovic diz:“ Acho que temos que trazer uma lente de gênero e uma lente racial a questões de poder político e autoridade. Pergunte: quem está na sala? Quem está na mesa de tomada de decisão? Quem é a pessoa padrão com que o candidato está falando e falando?”

Reynolds diz que é inspirada pelos candidatos com quem está trabalhando que está concorrendo a um cargo no nível local e estadual. Vê -los, diz ela, dá -lhe esperança para o futuro das mulheres americanas. “Você se cansa um pouco de olhar para o Congresso e ver um monte de pessoas que não se parecem com você. E nem todos esses candidatos se parecem comigo, mas garoto, eles parecem alguém,Reynolds diz. “É emocionante que eles não sejam iguais. Eles trazem experiências diferentes, trazem origens diferentes. E acho que somos todos melhores para isso.”

“Estou incentivando as mulheres não ficarem em segundo plano ou deixar a conversa ser liderada pelas mesmas pessoas que lideraram a conversa da última vez.”-Akilah Hughes

Embora importante, a votação não é a única maneira de fazer sua voz ser ouvida. E Akilah Hughes, co-apresentador do podcast de notícias e políticas Que dia, Pensa que as mulheres não podem esperar até que sejam eleitas para o cargo, a fim de exigir mudança-caso as mulheres líderes sejam as únicas pessoas responsáveis ​​por consertar os sistemas quebrados que estão mantendo as mulheres baixas. "Acho que a razão pela qual as mulheres têm problemas é por causa de homens que estão legislando ao seu redor", diz ela. Por centenas de anos neste país, as mulheres não tinham poder político. “E assim, esperar que as mulheres corrigissem o problema que não criaram-ou esperavam que as mulheres negras resolvam o problema que não criaram-acho que é emblemático de todos os problemas em nossa sociedade. É muito mais fácil tornar outra pessoa responsável e tirar da equação e, em seguida, continue passando pela geração após geração ”, diz Hughes, diz Hughes. “Estou incentivando as mulheres não ficarem em segundo plano ou deixar a conversa ser liderada pelas mesmas pessoas que lideraram a conversa da última vez.”

Reynolds diz que viu mais mulheres subindo para liderar a conversa depois que Donald Trump foi eleito presidente em 2016. Sparks pegou fogo em todo o país e as mulheres decidiram: 'É isso. Estou tomando o assunto em minhas próprias mãos '', diz ela. "Vimos mulheres março; vimos as doar em níveis recordes para causas em torno do país. Você tem mulheres ativistas exigindo ser ouvido com #metoo. Tivemos mais de 50.000 mulheres alcançando a lista de Emily e dizem que podem querer correr [para o escritório]. E eu acho que é um momento realmente poderoso."

Estamos em um ponto de inflexão: o curso dos próximos 100 anos da história das mulheres depende das decisões tomadas em relação às mulheres (e seus corpos) agora. Agora é a hora de falar, para defender por si mesmo e por todos de suas companheiras. E quando você olha para a eleição em novembro, faça -o com o conhecimento das vitórias e dos erros de nossas foremoções. Como Filipovic diz: "Você tinha pessoas literalmente colocando suas vidas em risco para o direito de votar ... pessoas que foram espancadas, abusadas e ameaçadas por apenas querer participar da democracia americana. Eu acho que caminhar com tudo isso, fica muito difícil dizer: 'Não sinto vontade de votar hoje.'”

Antes de ir para as pesquisas em novembro, eduque -se sobre as posições dos candidatos. É aqui que Bernie Sanders fica em alguns dos principais tópicos que afetam as mulheres. E também, eis por que precisamos desesperadamente de uma mulher como presidente.