Precisamos de mais representação trans na mídia, para que mais e mais histórias de Trans-Trans possam ser contadas

Jaclyn Moore é um produtor executivo da série Peacock recentemente lançada Queer como folk, e uma mulher trans, escritora, jornalista e ex -showrunner de Caros brancos. Deixando seu currículo falar por si, está claro que ela está muito ocupada no mundo da mídia e entretenimento. Como escritor trans, fiquei empolgado em me conectar com ela para conversar sobre Sua carreira especificamente, no que se refere à maneira como seu gênero e identidade sexual se interessam como ela se sente (e se sente) em várias situações de trabalho.

Abaixo, exploramos a representação trans na mídia, o que significa ser uma das poucas pessoas como você em uma sala no trabalho, como isso informa como contamos histórias, que perguntas fazemos, e-may, o que é o mais importante fazer parte da história da nossa própria comunidade trans.

Hannah Schneider: Temos um pouco em comum e também algum contraste-eu sou um repórter de saúde lésbica trans butch e um escritor, e eu sei que você é um escritor trans, mas acho que tivemos experiências de escrita muito diferentes em termos de assunto matéria. Estou familiarizado com a experiência de ser um dos únicos escritores trans em um quarto-você é? Se sim, estou curioso sobre como isso influencia seu trabalho.

Jaclyn Moore: Ainda sou frequentemente o único escritor trans na sala. Infelizmente não há que muitos de nós. Há menos de nós que fazem essas coisas [como trabalho na mídia e na indústria do entretenimento], e é por isso que é uma responsabilidade tão. Ou, pelo menos, sinto uma responsabilidade de tentar não puxar a escada para trás e, em vez disso , e mais possível para que haja mais de nós.

Tenho muita sorte de ter conseguido fazer o que sempre quis fazer, o que é contar histórias que importam para mim. Eu sempre contei histórias que importavam para mim, ou sempre tentei. Desde a transição, sinto que consegui contar histórias de que estava com medo de admitir que importava muito para mim porque antes de sair, eu estava com medo de que eles me dessem embora. Eu sei disso sobre mim por muito, por muito mais tempo do que eu estive fora, como é eu acho que geralmente o caso.

HS: Eu sei que estou planejando fazer muitas perguntas sobre ser trans, mas também tenho outras perguntas sobre você.

JM: Ah, ta tudo bem. Entendo por que, como comunidade, às vezes estamos tipo, "não é isso que nos define", mas será na primeira linha do meu obituário-é como o mundo me percebe. Ser trans é uma grande parte de quem eu sou, quer eu goste ou não, e eu gosto. Eu acho que é uma coisa maravilhosa.

Eu acho que há algo muito profundo nas pessoas que experimentam o mundo de várias perspectivas de experiência vivida. Eu acho que esse é um dos truques de mágica. Há um nível de empatia entre as pessoas trans porque, de várias maneiras, nossas experiências vividas são, eu sinto, como uma música de Joni Mitchell: eu sinto que vi o gênero de ambos os lados agora.

HS: Minha reportagem como escritor de saúde justaposta a ser gorda e trans me dá muitas dicas privilegiadas sobre perguntas que outras pessoas não estão perguntando. Uma pergunta que tenho para você é como você acha que sua experiência de vida oferece forças únicas como produtor e escritor?

JM: Eu acho que grande parte de ser um bom escritor está sendo empático; Ser capaz de se colocar em muitos conjuntos de sapatos diferentes e escrever obviamente sua própria experiência vivida, mas também para poder capturar a experiência vivida de pessoas que não são você. Isso não significa que você sai e conte qualquer história que você queira contar, mas acho que um bom escritor pode levar a humanidade a uma série de pessoas diferentes. E eu acho que isso é verdade para muitas experiências vividas, certo?

Eu fui profissional do sexo por um longo tempo. Eu acho que essa também é uma experiência que me ajudou muito a escrever; Muito desse trabalho está se colocando no lugar de outra pessoa, lendo a sala, sentindo sua energia e tentando aparecer para o que as pessoas querem e o que elas precisam.

De várias maneiras, acho que essas habilidades se traduzem diretamente em histórias de contar, porque você precisa ser capaz de capturar muitas perspectivas diferentes. É aí que o drama vem de onde as perspectivas diferentes se encontram.

HS: Isso é tão verdade. A maneira como a empatia se desenvolve em uma pessoa tem tanta versatilidade. Então, para sua carreira, o que um produtor fazer? Sinto que tenho uma definição diferente toda vez que falo com um produtor.

JM: O que um produtor faz varia porque existem muitos tipos diferentes de produtores, e muitos deles têm o mesmo título. Então é confuso. Haverá 10 produtores executivos em um show, ou mais do que isso às vezes em um filme, em um programa de TV, e todos fazem coisas diferentes. Eles podem ser o produtor de linha que gerencia o orçamento. Eles podem ser um produtor criativo que ajudou a desenvolver o projeto em seus primeiros dias. Meu trabalho como produtor executivo em programas de TV é ajudar a fazer o script chegar à tela. Isso significa trabalhar com diretores, trabalhar com departamentos de figurinos, trabalhar com departamentos de maquiagem, trabalhar com o design da produção e colocar todos nós na mesma visão; Isso é muito do que um showrunner também faz, para que você esteja contando uma história que seja coesa e, em seguida, todas essas coisas estão trabalhando juntas.

Mas essa é apenas uma versão de ser um produtor; Eu acho que a versão do que eu faço, eu acho, novamente, se beneficia de poder ver coisas de várias perspectivas e ser capaz de me colocar no lugar de outras pessoas.

HS: Absolutamente. E também, muito gênero está seguindo um script do que fazer.

JM: Isso é um ditado muito perspicaz e profundo. Para todos, o gênero é performativo. Não importa qual versão do gênero você esteja executando. Quando eu estava fingindo ser um menino, estava realizando uma versão da masculinidade, e agora estou realizando uma versão da feminilidade, mas as mulheres cis também são. Pessoas que não são binárias e agender estão realizando qualquer versão da apresentação de gênero parece verdadeira para elas.

HS: Eu definitivamente me relaciono com isso. Para mim, a feminilidade sempre foi sobre "estou fazendo um desempenho suficientemente bom o suficiente?"E a masculinidade é apenas, ainda um script, mas um script que estou feliz por ter agora.

Uma pequena curva à esquerda aqui, mas eu estava olhando para a sua página do IMDB e vi que você é de Cleveland, Ohio. Eu sou de Indiana, você se identificará como um meio-oeste?

JM: Sim, eu faria. Eu tenho um relacionamento complicado com o meio -oeste e o cinto de ferrugem. Não sinto que seja um lugar fácil para as pessoas trans existentes, mas a ironia é que sinto que há muito em comum entre a experiência do cinturão da ferrugem e a experiência trans. Há uma resiliência inata nas duas coisas; o cinto de ferrugem já viu dias melhores e ainda está lá.

HS: Isso é tão verdadeiro. Você não poderia existir em minha família sem minha avó da era da Grande Depressão, lembrando que há uma história que veio antes de você-que você faz parte de uma história que começou há muito tempo. Enquanto me movo pelo mundo como uma lésbica butch, sinto -me da mesma forma: sinto que sou parte de uma história muito mais velha do que sou, e devo respeitar essa história.

JM: Sim, isso faz todo sentido para mim. Muitas vezes penso em nossos irmãos e irmãs, tias e tios, e eles/eles de Yore na comunidade queer, e as maneiras pelas quais nossas histórias rimam com a deles ou as maneiras que precisamos se inspirar neles. Porque a verdade é que ser trans em 2022 na América é uma coisa realmente fodida.

Há um enorme segmento do nosso país, e eu diria que o mundo ocidental está tentando ativamente redefinir pessoas trans como ameaças, predadores e cuidadores. Pode parecer esmagador. Pessoalmente, me conformo com as maneiras pelas quais nossos anciãos estranhos superaram tantas coisas aparentemente intransponíveis no passado, como a crise do HIV/AIDS.

HS: Sim, lembrando que tanto aconteceu diante de nós e tanto foi pavimentado por mulheres trans de cor e anciãos queer me lembra que somos resistentes. Isso realmente me leva a uma das minhas últimas perguntas, que é: como é colaborar com outras pessoas queer ao desenvolver um show como Queer como folk, que está focado em contar histórias queer?

JM: Estar em uma sala onde é um monte de pessoas estranhas e, considerando que histórias estamos contando, acho que é nosso trabalho ser como: "Não, eu quero contar uma história sobre uma mulher transgênua, fodida, que é que é Ainda adorável e digno de amor, e é complicado e complexo."Isso porque uma sala em que estou é a única sala que será capaz de fazer isso.

É meu trabalho permitir, pelo menos na minha opinião, nossos personagens a dignidade de ficar confusa da maneira que os personagens retos e cis podem ser constantemente confusos e ainda dignos de narrativa, digna de estar no centro do quadro. Nossa indústria começou a permitir que muitos tipos diferentes de pessoas fiquem confusos e ainda sejam dignos de estar no centro do quadro. E eu me sinto como pessoas queer, e as pessoas trans, especialmente, muitas vezes não recebem a mesma dignidade. Muitas vezes somos relegados a ser melhores amigos ou ser santo e além da reprovação.

Não estou jogando sombra em nada que tenha feito isso, mas é porque, em algum nível, é um trabalho que está tentando discutir nossa humanidade básica. Eu acho que nossa humanidade é evidente e eu gostaria de contar histórias interessantes, bagunçadas e complicadas, porque as pessoas queer e trans são. Estamos bagunçados, assim como todo mundo.

A entrevista foi editada por comprimento e clareza.

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