8 Mulheres de cor que estão trabalhando para desmontar o racismo na cultura de bem -estar

"O racismo é uma questão de saúde pública", diz ela, apontando que as mulheres negras frequentemente precisam se defender porque suas preocupações não são levadas a sério por muitos profissionais médicos. "Isso leva a aumentos de doenças cardíacas, câncer de mama, problemas de saúde mental e muito mais em comunidades negras."Aqui, ela diz, as atitudes em relação ao peso também fazem parte do problema; ela aponta para o uso do índice de massa corporal, ou IMC, como exemplo. "Sabemos que é completamente antiquado, mas ainda o usamos para decidir quais corpos estão bem e quais não."

O objetivo de King como profissional de bem -estar é ajudar a criar espaços inclusivos, afirmantes e equitativos. "Isso é importante porque o bem -estar, quando é feito certo, é muito benéfico para as pessoas", diz ela. “Quando não criamos espaços afirmantes para pessoas de todas as origens com todos em mente, alienamos as pessoas de algo que pode ser uma modalidade de cura tão.”

Dr. Joy Cox

Instagram Handle: @freshoutThecoCoon

Uma gordura auto-identificada, mulher negra, dr. Joy Cox explora a interseção de raça, tamanho e saúde em seu livro Meninas gordas em corpos negros. "Se pensarmos no impacto do racismo que é tido neste país-particularmente nos negros-fica mais fácil desenhar a linha de como raça, acessibilidade, assistência médica e tamanho do corpo se conectam", diz ela. Ela aponta para a fatfobia estrutural em nosso sistema de saúde com fins lucrativos (por exemplo, o aspecto lucrativo do aconselhamento para perda de peso) como um exemplo de como as pessoas são ensinadas que grandes corpos são inerentemente prejudiciais à saúde.

Nos Estados Unidos, ela diz, não deve haver uma única definição de tamanho único de saúde e bem-estar. "Esses termos variam para todos", diz DR. Cox. "Neste país, estamos tão mortos no 'padrão' que esquecemos das nuances. A verdade é que a saúde e o bem -estar são determinados por cada indivíduo, com base em suas próprias necessidades."

Erica Garcia

Instagram Handle: @ericagarciayoga

Enquanto seguia seu treinamento em Yoga Kundalini, Erica Garcia não conseguia parar de pensar nas disparidades da saúde e na falta de acesso à assistência médica em sua comunidade. Nascida de pais porto -riquenhos e criada no Bronx, ela estabeleceu uma meta para tornar o yoga mais acessível e acolhedor para pessoas negras e marrons. "Nos anos 90, os brancos eram os únicos que puderam se dar ao luxo de ir aos estúdios", lembra ela. "A única vez que vi alguém de cor seria se um dançarino de Alvin Ailey chegasse para a aula de ioga."

Então, em 2012, ela abriu Nueva Alma Yoga na fronteira do Bronx e Westchester. "Eu queria pessoas reais que pareciam eu ter a oportunidade de experimentar a riqueza da prática", diz ela. "Para muitos deles, eu fui o primeiro professor de cor, o primeiro professor de cor curvilínea, o primeiro proprietário do estúdio de cor que qualquer um deles tinha visto."Garcia, que mudou Nueva Alma Yoga online devido à pandemia, continua a pressionar por mais diversidade e inclusão no bem -estar. Isso vale para raça e tamanho, mas também idade. "Se eles me colocaram-49, curvilíneos, latinos e cabelos grisalhos da capa de Jornal de Yoga,"Ela diz:" Então teremos chegado a um novo lugar no mundo do yoga."

Shana Minei Spence

INSTRAGAM HANGES: @ThenUtritionTea

Quando ela trabalhou na moda, Shana Minei Spence não tinha ideia de que seu chamado seria no trabalho anti-dieta. Mas depois de oito anos na indústria, seu interesse em disparidades alimentares e de saúde a inspiraram a se tornar uma nutricionista. "É realmente perturbador saber que as populações negras e marrons têm maior risco de doenças", diz ela. "As pessoas assumem que é genética, ou que essas populações não se importam com a saúde deles. Isso não é verdade."

Agora, como um dos 2.6 % dos nutricionistas que são negros, Spence ajuda seus clientes e seguidores, especialmente as mulheres de colorido da cultura dieta opressiva e a abrir espaço para suas tradições culturais alimentares. "Dietas da moda deixam de fora muitos bipocs", diz ela, apontando para carboidratos como exemplo. "Para muitas culturas, os carboidratos são extremamente importantes e um item básico. Tenho clientes cujo nutricionista anterior disse que não podiam comer arroz e feijão. Isso não é verdade."

Spence quer que as pessoas parem de temer certos alimentos-culturais em particular e valorize a saúde geral sobre o número em uma escala. Ela também quer que as pessoas respeitem o relacionamento entre alimentos e tradições culturais, como a conexão entre sementes de chia e herança e cultura mexicanos. "É preciso trabalho para desfazer alguns dos pensamentos anteriores que tivemos", diz ela, "mas isso pode ser feito.”

Dalina Soto

INSTAGAM INSTALHE: @your.latina.nutrionista

Crescendo como uma americana dominicana, Dalina Soto notou como as comunidades negras e marrons geralmente não tinham recursos para alimentos frescos. "Nossas comunidades têm desertos alimentares, e há uma falta de acesso aos cuidados de saúde", diz ela. Lutando contra essa desigualdade, juntamente com mensagens negativas em torno da dieta, informa seu trabalho atual como nutricionista.

Seu objetivo é ajudar colegas latinas a desenvolver relacionamentos mais saudáveis ​​com seus corpos e hábitos alimentares, reconhecendo suas origens culturais. "Existem muito poucos nutricionistas latinos, muito menos nutricionistas de saúde em todo o tamanho", diz ela. Em seu trabalho, ela incentiva os clientes a adotar seus alimentos culturais, sejam arroz e feijão ou vegetais de raiz, como bananas, iucca e yautia. “[Liberdade alimentar] significa comer os pratos culturais de sua família sem vergonha ou culpa. Está em paz com seu corpo e suas escolhas alimentares."

Sonja r. Herbert

Instagram Handle: @thesonjarpriceherbert

"Fui abençoado por iniciar meu treino de Pilates com um professor negro, em uma escola negra, com pessoas negras", diz escritor, orador e instrutor de Pilates com formação clássica Sonja R. Herbert. "No entanto, eu sabia que não era o caso de todos."

Então, em maio de 2017, ela começou a procurar o Instagram por outros instrutores negros. "Antes que eu percebesse, eu tinha quase 80 instrutores."Hoje, Black Girl Pilates (e em 2020, Melanin Brothers of Pilates, que ela co-fundou) destaca e suporta centenas de instrutores de Pilates negros/afro-Latinx. Ela também criou dois programas de orientação: o programa Black Pilates Mentorship, que é específico para os instrutores futuros, que se aproximam ou atuais; e o programa de orientação descolonizante, que é um programa de três meses especificamente para POCs brancos e não negros para fornecer educação anti-racismo em fitness e pilates. O programa aborda as questões raciais que existem no setor e as mudanças que precisam ser feitas.

O objetivo de Herbert é tornar a saúde e o fitness anti-racista e anti-sizeista-e isso envolve se afastar do padrão fino e branco de bem-estar. "Os corpos das mulheres negras são policiadas o suficiente fora da aptidão", diz ela. "Chegamos a [bem-estar] para nos sentirmos melhores e mais fortes, para saber que há algo errado com nossos corpos, porque ele não atende ao padrão padrão.”

Gloria Lucas

INSTRAGRAM HANDLE: @NALGONAPOSITIVIDADEPRIDE

Em 2014, a ativista Gloria Lucas criou o Nalgona Positivity Pride, uma organização de transtorno alimentar da comunidade e libertação corporal dedicada à criação de visibilidade e recursos para comunidades de cor preto, indígena (BICC). Inspirada por suas próprias lutas e barreiras que muitas vezes impedem essas comunidades de receber a ajuda e o apoio de que precisam, Lucas criou uma organização enraizada no feminismo indígena da Xicana para pessoas do BICC afetadas pela imagem corporal e alimentação perturbada.

"Começou porque eu estava lutando com um distúrbio alimentar e finalmente tinha chegado a um acordo com o fato de que eu precisava e queria ajuda", diz ela diz. "No entanto, assim que comecei a bater nessas portas, percebi que os serviços lá fora não eram necessariamente acessíveis.A falta de seguro de saúde e o custo do tratamento estavam entre os obstáculos que ela enfrentou. "É um campo predominantemente branco, e muitos programas de reabilitação de transtornos alimentares atendem às pessoas da classe média e alta", diz ela. "Como resultado, a maioria dos povos negros e indígenas não entrava nesses centros.”

Devido ao seu histórico como ativista e educador, Lucas vê como o racismo e a supremacia branca influenciam a cultura da dieta e a imagem corporal. "Quando a beleza, a saúde e o valor são representados em corpos, vem da narrativa do mestre", diz ela. Apontando para o índice de massa corporal (IMC), que foi desenvolvido na década de 1830 pelo matemático belga Lambert Adolphe Jacques Quetelet, ela diz: "Essa fórmula não foi feita por alguém que trabalhou em cuidados de saúde, mas ainda está sendo usado na medicina ocidental Para determinar a saúde. Parece que homens e mulheres brancos podem criar medidas falsas, teorias e práticas que de alguma forma sempre recebem o passe mesmo quando provadas repetidas vezes que estão incorretas, inadequadas e racistas.”

Natasha Ngindi

Instagram Handle: @thethicknutritionist

O nutricionista anti-dietal canadense e o instrutor de Zumba certificado Natasha Ngindi criou o nutricionista espesso para ajudar as mulheres a quebrar a opressão da cultura da dieta. "O racismo é definitivamente uma grande parte da cultura da dieta e da indústria de bem -estar sobre a qual as pessoas realmente não falam", diz ela. “Pessoas de cor, as mulheres negras especialmente, têm piores resultados de saúde do que os brancos quando se trata de condições como doenças cardíacas, diabetes, câncer e golpes."

Ngindi acredita que, para que a mudança aconteça, as pessoas precisam entender a conexão entre racismo e fatfobia. A partir daí, ela diz, podemos entender como os padrões de saúde de hoje decorrem desses preconceitos raciais. "Muitas pessoas pensam que, se você tem o IMC perfeito, então você está saudável", diz ela. "É por isso que as pessoas se concentram tanto no peso, apesar do IMC não ser uma medida precisa da saúde."Ser saudável, diz ela, é encontrar um equilíbrio que funcione para a saúde física e mental de cada indivíduo. "A saúde não parece a mesma para todos", diz ela. "O problema ocorre quando tentamos fingir que faz.”

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