As pessoas heterossexuais podem se chamar de queer sem serem apropriadas? É complicado

Na década de 1890, o nobre escocês John Sholto Douglas usou o termo depreciativo para descrever um homem que seu filho Francis estava em um relacionamento com. Todo o caso foi público quando Douglas descobriu seu outro Filho, Alfred, estava dormindo com Oscar Wilde e lançou um longo processo judicial contra o dramaturgo. No início dos anos 1900, a conotação pejorativa do termo viajou da Europa para os Estados Unidos, onde permaneceu por décadas como um termo usado para ridicularizar e envergonhar as pessoas-especialmente homens--que eram conhecidas por serem, ou pensadas por serem, se engajando em atividade homossexual. Nesse ponto, "a palavra transição de nomear estranheza para nomear a" doença "da homossexualidade", diz DR. Maroon.

Queer, uma recuperação

Na década de 1960, os ativistas liderando o movimento de libertação gay começaram a se descrever como 'estranho', a fim de tirar o poder do termo de prejudicar, recuperando -o, diz o Dr. Maroon. E no final dos anos 80 e início dos anos 90, alimentado pela indignação pela resposta (ou seja, falta dela) à epidemia de Aids em muitas partes do mundo, mais e mais pessoas na comunidade LGBTQ+ se uniram, usando a palavra orgulhosamente. Uma organização anarquista, Queer Nation, que Newsweek Chamado de “o grupo ativista mais irritado e nervoso da direita-direita, nasceu e começou a espalhar a notícia de que a comunidade LGBTQ+ estava cansada de ser esmagada e não ia mais aceitar. “Estamos aqui, somos estranhos” e “Estamos aqui, somos esquisitos, não viveremos com medo” tornou -se gritos da época da época.

À medida que a conotação atualizada se tornou mais popularizada e aceita, Hamel diz que algumas pessoas começaram a usar a palavra queer em vez de palavras como lésbica, gay, bissexual, transgênero, e assim por diante, ou usando a palavra queer, além daqueles outros identificadores. (Dito isto, ele acrescenta que várias pessoas LGBTQ+, particularmente aquelas que eram mais velhas, sentiram "que a palavra ainda tem uma picada" e não gostava do termo.)

Hoje em dia, a definição de queer varia com base em quem está fazendo a definição. Psicoterapeuta e especialista em sexo e relacionamento Rachel Wright, LMFT, por exemplo, define queer Como um termo abrangente para qualquer comportamento ou identidade que não inclua ser cisgênero, heterossexual ou alossexual. (Alossexual é o oposto de assexual, descrevendo pessoas que fazer Experimente a atração sexual.)

Então, alguém pode ser reto que pode ser estranho?

Claramente, sim, alguém que é reto pode realmente ser estranho, desde que não seja cisgênero ou não alossexual.

Para contextualizar o porquê, Hamel sugere considerar aqueles que são transgêneros ou intersexuais. Quando a palavra queer foi recuperado: "Não era apenas o pessoal da LGB que estava fazendo o trabalho", diz ele. "Era toda a comunidade LGBTQIA+", incluindo essas pessoas. Com isso em mente, algumas pessoas principalmente aquelas que são trans ou intersexuais realmente são ambas e heterossexual.

Da mesma forma, existem as pessoas aromânticas, demissexuais, assexuais, cinza -porxuais ou fraysexuais que são estranhas porque experimentam atração de uma maneira que não é exclusivamente heterossexual. Algumas dessas pessoas podem se identificar como retas porque, se e quando sofrerem atração, elas experimentam isso para pessoas de um gênero diferente de seus próprios.

Alguém que é transgênero pode se identificar como reto ... eles não se identificam como estranhos por causa de sua sexualidade, mas por causa de seu gênero.

Para outro exemplo, alguém que é transgênero pode se identificar como reto se forem atraídos por pessoas com sexos diferentes de seus próprios. Em outras palavras, eles não se identificam como estranhos por causa de sua sexualidade, mas por causa de seu gênero.

Também é crucial ressaltar que nem todas as pessoas que receberam um gênero no nascimento e agora se identificam como outro, identificam -se com o transgênero do rótulo. E nem todas as pessoas nessa experiência se identificam como estranhas. "A única maneira de saber como alguém se identifica é para nos contar", diz Hamel.

Alguém pode ser heterossexual, cisgênero e alossexual sempre ser estranho?

É complicado. Existem pessoas cisgêneros, alossexuais e heterossexuais que querer para se identificar como queer porque eles pertencem à comunidade de torção ou são poliamorosos. Ao olhar para ambos a maneira como as pessoas em relacionamentos não monogâmicas são tratados pela sociedade (monogâmica) e a definição de atividade sexual que é vista como não normativa-faz sentido por que alguém nessas comunidades pode querer identificar como estranho.

No entanto, muitas pessoas estranhas acreditam que as pessoas que são cisgêneros, heterossexuais e alossexuais não devem se identificar como estranhas. Como dr. Maroon explica isso, você não precisa se identificar como estranho se estiver no espectro LGBTQIA+, mas precisa estar no espectro LGBTQIA+. "Na minha opinião, identificar como LGBTQIA+ é um pré -requisito para se identificar como queer", diz ela. “Se você não é essas coisas, seria mais preciso se chamar de aliado estranho.”

"Identificar como LGBTQIA+ é um pré -requisito para se identificar como queer", diz ela. “Se você não é essas coisas, seria mais preciso se chamar de aliado estranho.-Antropólogo Bahiyyah Maroon, PhD

O raciocínio é que aqueles que são LGBTQIA+ provavelmente experimentaram os efeitos negativos de sua identidade, incluindo discriminação, assistência médica ruim e saúde comprometida e aumento do risco de depressão, suicídio e ódio próprio. E se alguém que não teve que lidar com esses desafios se descreve como estranho, pode ser visto como uma afronta àqueles que enfrentaram dificuldades. Em resumo: seria uma forma de apropriação.

O problema de dizer quem pode e quem não consegue se identificar como estranho dessa maneira é correr o risco de se tornar identificar gatekeeping. No contexto de gênero e identidade sexual, o gatekeeping é o ato de policiamento que pode usar certos identificadores para si mesmos, diz Gabrielle Alexa Noel, ativista queer e fundador do BI Girls Club. “O resultado do gatekeeping é que ele desconecta uma pessoa de sua identidade. Pode ser uma experiência incrivelmente desencarnada ", diz ela.

É por isso que Wright gosta de dizer que quem entende a história da palavra e sente que a palavra os descreve pode ser estranha. Para colocar mais limitações sobre quem é e não é estranho corre o risco de gatekeeping, ela diz.

Em última análise, alguém absolutamente pode Seja reto e estranho. Mas o que as pessoas heterossexuais devem assumir o rótulo é uma questão de entendimento e discrição históricos.

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