Eu recebi a vacina, apesar de ter uma desconfiança na medicina como uma mulher afro-americana, porquê por que

Eu recebi a vacina, apesar de ter uma desconfiança na medicina como uma mulher afro-americana, porquê por que

As taxas de vacinação covid-19 nas comunidades negras ainda são baixas e compreensivelmente. Considere o histórico médico da América de violar a segurança dos afro -americanos, o experimento de Tuskegee e estatísticas de como os profissionais médicos na totalidade nos tratam. Eu estava no ensino médio quando soube do experimento de Tuskegee através de um filme de 1997 intitulado Miss Evers 'Boys. Com base na verdadeira história do experimento de Tuskegee, o filme mostrou como os homens negros eram considerados ignorantes e pobres aos olhos dos profissionais médicos, suas vidas não apenas não importavam, eles foram tratados como porquinhos da Índiana Humana.

O estudo de Tuskegee de sífilis não tratada no homem negro foi um estudo racial e eticamente abusivo realizado entre 1932 e 1972 pelo Serviço de Saúde Pública dos Estados Unidos (PHS) e pelos Centros de Controle e Prevenção de Doenças (CDC). O objetivo do estudo era observar a história natural da sífilis não tratada em homens afro -americanos. Os homens selecionados para o estudo foram pobres sharecroppers do Condado de Macon, Alabama. Dos 600 homens escolhidos, 399 tinham sífilis latentes e 201 homens não foram infectados. Os homens foram prometidos com assistência médica gratuita do governo federal por sua participação, mas foram enganados e nunca informados de seu diagnóstico. Em vez disso, eles foram informados de que estavam sendo tratados por "sangue ruim."

O Serviço de Saúde Pública iniciou o estudo em 1932 em colaboração com a Universidade de Tuskegee (então o Instituto Tuskegee), uma faculdade historicamente negra no Alabama. Os PHs nunca informaram os sujeitos sobre seu diagnóstico e placebos disfarçados, métodos ineficazes e procedimentos de diagnóstico como tratamento. Os homens foram informados de que o "estudo" duraria seis meses; Em vez disso, durou 40 anos. Após o financiamento para o tratamento foi perdido, o estudo continuou sem o consentimento dos participantes ou o aviso de que eles nunca seriam tratados. Apesar disso, em 1947, a penicilina, o antibiótico usado para tratar a sífilis, tornou -se amplamente disponível como o tratamento padrão para a sífilis.

Sob numerosos supervisores de PHS, o estudo continuou até 1972, quando um vazamento para a imprensa resultou em seu término. Ao ocultar o diagnóstico e reter o tratamento, o estudo causou a morte de 128 de seus participantes, diretamente da sífilis ou complicações relacionadas. O estudo de Tuskegee de 40 anos é sem dúvida o estudo de pesquisa biomédica mais infame em U.S. história e uma violação extrema dos padrões médicos. Em 1973, um processo de ação coletiva foi movido em nome dos participantes do estudo e de suas famílias, resultando em um acordo fora da quadra de US $ 10 milhões em 1974. Em 1997, o presidente Bill Clinton se desculpou formalmente em nome dos Estados Unidos às vítimas do estudo, chamando -o de vergonhoso e racista. O último membro do experimento de Tuskegee, Ernest Hendon, morreu em 20 de janeiro de 2004, aos 96 anos de idade.

Enquanto o experimento de Tuskegee estava ocorrendo no Alabama, em Baltimore, Maryland, Henrietta Lacks, uma mulher afro -americana que morreu aos 31 anos de câncer cervical agressivo, estava sendo aproveitado pelos médicos também. Meses antes de sua morte, os médicos do Hospital Johns Hopkins, em Baltimore. Seu tecido foi dado a um pesquisador sem o conhecimento ou consentimento da falta. No laboratório, suas células acabaram tendo uma capacidade extraordinária de sobreviver e reproduzir. O pesquisador os compartilhou com outros cientistas e eles se tornaram um cavalo de trabalho de pesquisa biológica. Hoje em dia, grande parte da medicina moderna é por causa das células HeLa; Eles estiveram envolvidos em descobertas fundamentais, como câncer, imunologia e doença infecciosa. As células de Lacks se tornaram essencialmente imortais. (Uma de suas aplicações mais recentes foi incluída na pesquisa para a vacina CoVid-19.)

Durante anos, a família de Lacks não recebeu compensação pelo uso de celulares. Sua história é mais um exemplo do uso indevido de corpos negros, demissão de dor negra e preocupação com o tratamento dos hospitais e a preservação da vida negra. Nenhuma das biotecnologia ou outras empresas que lucraram com suas células deram dinheiro à família Lacks. Por décadas após sua morte, médicos e cientistas não conseguiram pedir a família de Lacks por consentimento-mesmo depois de revelar seu nome publicamente, dando registros públicos à mídia e publicando o genoma de suas células online.

Eu tenho muita desconfiança na medicina como uma mulher negra. Ainda assim, para minha família e eu, decidi vacinar.

Uma variedade de traumas médicos, emocionais, intergeracionais e raciais está presente nas comunidades negras. No entanto, os Estados. Isso é maior que Tuskegee. As mulheres negras têm três vezes mais chances de morrer por causas relacionadas à gravidez do que as mulheres brancas, e o racismo estrutural e o viés estão no centro dessas estatísticas. Além disso, um estudo de 2016 descobriu que estudantes e moradores de medicina brancos frequentemente acreditavam em falsidades sobre os negros. Muitos acharam erroneamente que as terminações nervosas das pessoas negras são menos sensíveis que as pessoas brancas, sua pele é mais espessa que os brancos e o sangue coagula mais rapidamente do que os brancos.

Como você pode imaginar, em muitas casas e comunidades negras, tomar a vacina covid-19 não está em discussão. Pessoalmente, eu vivo um estilo de vida centrado na saúde holística. Eu tenho muita desconfiança na medicina como uma mulher negra. Ainda assim, para minha família e eu, decidi vacinar. Por que? Meus avós tinham covid-19, uma das minhas melhores amigas perdeu o sogro para covid-19, e eu sou uma mulher negra na América no meio de uma crise global de saúde que está matando pessoas negras a taxas mais altas. Eu quero viver, então fui vacinado e não me arrependo.

Em conjunto com essas estatísticas enraizadas em trauma geracional é a realidade de que o Covid-19 afetou as comunidades negras e marrons mais do que qualquer outra pessoa. De acordo com o APM Research Lab, em meados de setembro de 2020, "1 em 1.020 americanos negros morreu (ou 97.9 mortes por 100.000)."Mais de 600.000 americanos estão mortos de Covid-19, e um número desproporcional deles é preto. Os negros americanos têm taxas desproporcionalmente mais altas de condições pré-existentes, incluindo doenças cardíacas e câncer, que estão associados a mais mortes e hospitalizações de Covid-19. Os americanos negros também são mais propensos a trabalhar em empregos considerados "essenciais", o que exige que eles entrem no trabalho e riscam a exposição ao coronavírus. Devido à redinação e racismo sistêmico, a segregação habitacional também colocou os americanos negros em bairros com acesso limitado à água limpa e ao ar, o que criou disparidades de saúde de longa data da saúde.

Eu quero viver, então fui vacinado e não me arrependo.

Líderes negros, profissionais de saúde e líderes religiosos estão no comando das comunidades negras, incentivando-os a serem vacinados. Minha mãe, Thurselle C. Williams, é um deles. Quarentena com sua família, muito menos sua mãe-quem serve como pastor executivo da Igreja Batista da New Hope em East Orange, Nova Jersey, uma igreja batista negra em uma cidade interior-uma experiência diferente. Suas ligações diárias com o movimento de ação inter-religiosas, um coletivo de líderes inter-religiosos no estado de Nova Jersey, foram cheios de discussões de estratégia para apoiar os doentes no início do Covid-19, para encontrar sites de testes locais e agora para identificar a vacinação Localizações.

Inicialmente, quando ela me pediu para ser vacinada com ela, eu recusei. De fato, por meses antes, eu disse a ela para não me perguntar porque a resposta era não. Um dia antes de ser vacinada, ela entrou no meu quarto. Ela disse que recebeu uma ligação de que havia compromissos abertos para líderes e famílias para obter a vacina em um supermercado local, e eu recusei. Tenho certeza que ela estava irritada, mas eu queria decidir sobre meus próprios termos e processar o que isso significaria para mim. Três dias depois, decidi que estava pronto depois de pesquisar (e, se sou honesto, oração). Eu me inscrevi para pegar a vacina em algum lugar em que me senti seguro e fui com um amigo que segurava minha mão o tempo todo. Dois meses depois, toda a minha família imediata é vacinada, pude abraçar minha avó após um ano de distância, e minha mãe está focada em seu próprio site de testes e no evento que ela nomeou "Grato pelo tiro", um teste pop-up Localização em North Jersey, que ofereceu a vacina Pfizer a residentes de East Orange.

À medida que mais igrejas, centros comunitários e outros lugares familiares se tornam sites de vacinação, espero que as comunidades negras e marrons se sintam mais seguras para obter a vacina em lugares que eles sabem. Apesar da decisão que você toma, o objetivo deve ser educar a si mesmo, suas famílias e decidir o que é melhor para você. Minhas reservas iniciais à parte, Covid-19 é algo que nunca vimos antes, e eu queria garantir que meu corpo e mente tivessem uma chance de lutar de retornar ao mundo. Antes de ter uma conversa com sua família sobre a vacina, lembre -se disso.

  1. O trauma racial e médico é real, então não os gastas. Ouça sua perspectiva e incentive -os a tomar uma decisão educada.
  2. Pesquise cada vacina e sites de testes locais e entre em contato com um profissional médico para obter perguntas adicionais.
  3. Proteger-se contra o Covid-19 é o seu direito.

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