Muitos movimentos de justiça social foram iniciados por mulheres negras. Mas a história esquece.

A razão pela qual as mulheres negras foram excluídas das conversas maiores da justiça social no U.S. é por causa de eles experimentam discriminação interseccional. "Mulheres negras experimentam simultaneamente o racismo e o sexismo", diz Dr. Myers. As mulheres negras estavam por trás das principais organizações, como a Associação Nacional para o Avanço de Pessoas de Cor, a Conferência de Liderança Cristã do Sul e o Comitê de Coordenação Não Violente do Estudante. Mas eles nunca obtiveram o reconhecimento generalizado que mereciam, explica o Dr. Myers.

"São mulheres negras que fazem as bases em nível local há centenas de anos", diz DR. Myers. "Eles nunca conseguiram o reconhecimento de homens como Martin Luther King Jr. Porque os Estados Unidos não estavam prontos na década de 1950 e na década de 1960-não estava pronto para os negros, e certamente não estava pronto para a liderança de mulheres negras."

Existem inúmeras ativistas negras que não conseguiram o reconhecimento que merecem por suas contribuições para os movimentos de justiça social na América. Abaixo, apenas algumas mulheres negras cujos nomes todos devemos saber.

Ativistas negras que foram negligenciadas na história

(1797 - 1883)

A verdadeira verdade era um abolicionista e o primeiro defensor do movimento dos direitos civis. Nascida Isabella Baumfree como escrava em Nova York, a verdade escapou aos 29 anos de idade com sua filha infantil. Depois que a lei anti-escravidão de Nova York foi aprovada um ano depois, o ex-mestre de Truth vendeu ilegalmente seu filho de 5 anos. Ela o levou ao tribunal e se tornou a primeira mulher afro-americana a processar um homem branco e ganhar. Ela se estabeleceu como ativista de direitos iguais, trabalhando com pessoas como Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony. "As mulheres negras foram fundamentais no movimento de abolição e na longa batalha muito séria para as mulheres adquirirem sufrágio nos Estados Unidos, dois movimentos que realmente surgiram simultaneamente. E, no entanto, ninguém fala sobre mulheres como Sojourner Truth, que montaram esses dois movimentos ", diz Dr. Myers. Em 1851, na Convenção dos Direitos das Mulheres de Ohio, a verdade deu a seu discurso mais famoso em que ela compartilhou a discriminação única que enfrentou como uma mulher negra e fez a pergunta retórica “Não sou uma mulher?”

(1862 - 1931)

Ida b. Wells era jornalista, ativista e pesquisador. Ela nasceu na escravidão durante a Guerra Civil. Ela foi apresentada à política por seus pais que eram muito ativos na política da era da reconstrução. Depois que uma de suas amigas foi linchada, ela começou a se concentrar na violência da máfia branca e investigou casos de homens negros que foram linchados. Ela publicou suas descobertas em um panfleto e em várias colunas em jornais locais. Ela era uma das únicas mulheres a assinar os documentos fundadores da NAACP, ajudou a fundar a Associação Nacional para Mulheres De cor e marchou em desfiles de sufrágio. "Mulheres brancas como Stanton e Anthony e outras pessoas pediriam a Wells para não marchar porque sentiam que sua presença e a presença de mulheres negras traria muita controvérsia", diz DR Dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker nasceu em Norfolk, Virgínia, e cresceu na Carolina do Norte ouvindo histórias de resiliência de sua avó, um ex -escravo. Depois de se formar na Universidade Shaw em Raleigh, na Carolina do Norte, como oradora de classe em 1927, ela se mudou para a cidade de Nova York e ingressou nas organizações ativistas sociais. Ela era um membro ativo da NAACP e depois se mudou para Atlanta para ajudar a organizar o DR. A então nova organização de King, a Conferência de Liderança Cristã do Sul. Inspirado por um grupo de estudantes universitários negros que se recusaram a deixar um balcão de almoço onde foram negados o serviço, Baker fundou o comitê de coordenação não-violento do aluno. Tornou -se um dos ramos mais radicais e influentes do movimento dos direitos civis.

(1898 - 1987)

Septima Clark nasceu em Charleston, Carolina do Sul, para pais que reconheceram a importância da educação. Quando viram o quão pobres as condições da escola de Clark foram comparadas às das escolas em que as crianças brancas frequentavam, elas ficaram enfurecidas e a enviaram a uma mulher que ensinou crianças do bairro em sua casa. Clark mais tarde se tornou um professor. Ela era membro da NAACP, diretora de workshops da Highlander Folk School, uma escola de treinamento de liderança de justiça social. Clark desenvolveu o currículo para as escolas de cidadania, que permitiram que a equipe de Highlander treinasse líderes de comunidades para administrar suas próprias escolas. Ela trabalhou junto com o comitê de coordenação não-violento de Baker e estudante, preenchendo a lacuna entre os jovens ativistas e a geração mais velha.

(1913 - 2005)

Rosa Parks nasceu em Tuskegee, Alabama. Aos 19 anos, ela se casou. Na década de 1930, Rosa Parks era ativista no caso Scottsboro Boys, um caso em que nove meninos negros (de 13 a 19 anos) foram falsamente acusados ​​de estuprar duas mulheres brancas. Raymond e Rosa trabalharam com o NAACP; Ela atuou como secretária e mais tarde líder de juventude de sua filial local. Quando ela foi presa em 1955 por se recusar a desistir de um assento a um homem branco em um ônibus de Montgomery, ela sabia exatamente o que estava fazendo. "As pessoas sempre dizem que eu não desisti do meu lugar porque estava cansado, mas isso não é verdade", ela escreveu em sua autobiografia, Rosa Parks: minha história. "Eu não estava cansado fisicamente, ou não mais cansado do que normalmente estava no final de um dia de trabalho. Eu não estava velho, embora algumas pessoas tenham uma imagem minha como velha então. Eu tinha 42 anos. Não, o único cansado que eu estava, estava cansado de ceder.”

(1917 - 1977)

O 20º e último filho de ShareCroppers, Fannie Lou Hamer nasceu no Condado de Montgomery, Mississippi. Ela cresceu na pobreza colhendo algodão e trabalhou como uma ShareCropper até 1962. Ela ingressou no comitê de coordenação não-violento do aluno e ficou irritado com o fato de que os negros foram negados o direito de votar. Ela se tornou uma organizadora do SNCC e, em 31 de agosto de 1962, liderou 17 voluntários negros para se registrar para votar. Eles foram negados após falhar em um teste de alfabetização, uma forma inicial de supressão de eleitores. Ela se registrou com sucesso para votar em 1963 e, em 1964. Ela também lançou a cooperativa da Freedom Farm, que comprou 640 acres de terra para os negros possuirem e cultivar juntos.

(1934 -1992)

Audre Lourde nasceu na cidade de Nova York para pais imigrantes das Índias Ocidentais. Ela publicou seu primeiro poema em Dezessete revista quando ela estava no ensino médio. Ela era uma auto-descrita "Negro, Lésbica, Mãe, Guerreiro, Poeta" e escreveu obras que abordavam racismo, sexismo, classismo e homofobia. Ela estava fortemente envolvida em muitos movimentos de libertação e círculos ativistas, incluindo feminismo de segunda onda, movimento dos direitos civis, movimentos culturais negros e direitos LGBTQ+. Além de chamar a justiça social e racial, o trabalho de Lourde também iluminou a experiência queer.

(1945 - 1992)

Marsha p. Johnson nasceu em Elizabeth, Nova Jersey. Ela é elogiada por muitos como pioneira na comunidade trans, embora esse vocabulário não existisse durante sua vida. Ela usou pronomes femininos, mas também se referiu a si mesma como "gay, como uma travestia ou simplesmente como uma rainha.“Uma ativista, auto-identificada, drag queen, intérprete e profissional do sexo, Johnson era uma figura-chave nas revoltas conhecidas como The Stonewall Moths, que se seguiu após uma operação policial no Stonewall Inn, um bar gay em Manhattan, em Greenwich Village, em Greenwich Village. As celebrações do orgulho de hoje comemoram este evento. Juntamente com Sylvia Rivera, Johnson fundou o The Street Transvestite Action Revoluties, ou Star, para ajudar a defender, alimentar, casa e vestir pessoas jovens transgêneros. Rivera e Johnson serão homenageados com um monumento permanente em Greenwich Village. Circunstâncias em torno de sua morte prematura permanecem incertas.

(b. 1981)

Alicia Garza nasceu em Los Angeles, Califórnia, de um pai judeu branco e uma mãe negra. Ela recebeu seu diploma de bacharel em antropologia e sociologia pela Universidade da Califórnia, San Diego, e seu mestrado em estudos étnicos pela Universidade Estadual de São Francisco. Ela é a ex-diretora executiva da People Organized to Win Working Rights (Power) para a área da baía de São Francisco e co-fundadora da Black Lives Matter. Ela também é diretora do Black Futures Lab e do diretor de estratégia e parcerias da Aliança Nacional de Trabalhadores Domésticos. Seu trabalho como escritor apareceu em publicações como O guardião, Tempo, e Cosmopolita, entre outros.

(b. 1984)

Patrisse Khan-Cullors nasceu em Los Angeles, Califórnia. Ela saiu como estranha quando tinha 16 anos e se mudou da casa de seus pais. Aos 22 anos, Cullors recebeu o Prêmio Ativista Mario Savio Young. Ela é artista e se formou em religião e filosofia pela Universidade da Califórnia, Los Angeles. Enfurecido com a absolvição concedida a George Zimmerman após seu assassinato de Trayvon Martin em 2012, ela co-fundou o Black Lives Matter. Ela também fundou e presidiu a dignidade e o poder agora, uma organização sem fins lucrativos que luta pela dignidade e poder de todas as pessoas encarceradas, suas famílias e suas comunidades.

(b. 1984)

Opal Tometi nasceu em Pheonix, Arizona para pais nigerianos. Ela é bacharel em história pública/aplicada pela Universidade do Arizona e um mestrado em estudos de comunicação pela Arizona State University. Ferce defensora de imigrantes negros, ela atua como diretora executiva da Black Alliance for Just Immigration, uma organização que educa e defende ainda mais os direitos dos imigrantes nas comunidades de imigrantes afro -americanos, afro -latinos, africanos e do Caribe. Baji também ajudou a ganhar vistos de reunificação familiar para haitianos deslocados pelo terremoto de 2010. Tometi é um co-fundador da Black Lives Matter.