Como uma selfie sexy me despertou para o poder de um amor próprio radical e lançou um movimento

Em sua palestra TEDX de 2017, poeta, ativista e autor do novo livro O corpo não é um pedido de desculpas Sonya Renee Taylor fez uma afirmação ousada: "Existem maneiras de usar nosso corpo todos os dias como atos de resistência [política]."Quando o modelo sikh harnaam kaur sem desculpas balança uma barba, ou quando a comediante Stella Young (que usa uma cadeira de rodas) diz que não é sua" inspiração pornô ", é claro que" o pessoal é político, quer queremos que seja ou não ou não."E isso, segundo Taylor, é um amor próprio radical. "À medida que aprendemos a fazer as pazes com nossos corpos e fazer as pazes com os corpos de outras pessoas, criamos uma abertura para criar um mundo mais justo e eqüitativo", diz ela.

Aqui, em suas próprias palavras, Taylor descreve como uma conversa casual se tornou o poema que provocou um movimento.

Antes de criar [a organização de mídia digital e educação] O corpo não é um pedido de desculpas, eu estava ganhando a vida como um poeta de desempenho em tempo integral. Meu trabalho já era um reflexo das interseções de minhas identidades, e já era sobre viver em meu corpo em particular. Mas acho que não estava pensando ativamente: "Oh, este trabalho é sobre meu corpo."

Por exemplo, quando eu estava escrevendo sobre vergonha de cabelo relacionada ao cabelo das mulheres negras, não pensei: "Oh, estou escrevendo sobre o que é estar no corpo de uma mulher negra."Quando eu estava escrevendo sobre a experiência do meu avô com a de Alzheimer, eu não estava pensando:" Estou escrevendo sobre como é estar em um corpo envelhecido."Eu não pensei nessas maneiras, mas ainda estava fazendo esse tipo de trabalho.

Como eu não estava conectando esses pontos, no entanto, eu também não estava vivendo nas profundezas do poder transformador do amor próprio radical. Em vez disso, eu ainda estava vivendo em contradição. Eu ainda estava muito na ponta dos pés em torno do complexo industrial da dieta. Eu ainda estava contando pontos dos observadores de peso de vez em quando. Eu ainda estava usando perucas e escondendo minha tração alopecia. De certa forma, eu estava assinando as noções da sociedade sobre o que é bonito, aceitável, ou bem, enquanto, ao mesmo tempo. Uma parte de mim sabia que eles não funcionavam para mim e que havia maneiras pelas quais meu corpo nunca iria se encaixar nesses ideais.

De certa forma, eu estava assinando as noções da sociedade sobre o que é bonito, aceitável, ou bem, enquanto, ao mesmo tempo.

Então, o corpo não é um pedido de desculpas iniciado como uma conversa com um amigo, e então se tornou um poema. Todo dia eu estava subindo no palco e dizendo ao mundo “o corpo não é um pedido de desculpas.”E isso estava fazendo uma de duas coisas: estava afirmando os lugares onde eu estava alinhado com essas palavras ou estava criando atrito nos lugares onde eu não estava.

Naquela época, por exemplo, eu tinha uma selfie no meu telefone que eu realmente amei de mim em um espartilho preto se preparando para um evento. Eu sou o tipo de pessoa que publica fotos o tempo todo, principalmente se eu as amo, mas não publiquei esta foto. Percebi que estava sendo governado pelo que gosto de chamar de "a voz externa dentro de nós", a voz depreciativa que está dizendo todas as razões pelas quais isso será mal recebido. Nesse caso, eu era "muito preto" e "muito gordo" e era "demais" e "eu não deveria compartilhar esta foto.”Por seis meses, quase, essa foto estava no meu telefone enquanto eu estava correndo pelo mundo recitando“ O corpo não é um pedido de desculpas.”Esse atrito foi o ímpeto para eu compartilhar essa foto.

Algo instintivamente em mim sabia que eu precisava pedir a outras pessoas que fizessem isso que eu estava fazendo também. Então, eu fiquei tipo, "Ei, compartilhe uma foto em que você se sente bonito e poderoso em seu corpo, apesar de qualquer voz que possa estar lhe dizendo para não compartilhar essa foto."Quando acordei na manhã seguinte, 30 pessoas me marcaram em fotos onde eles também se sentiram bonitos e poderosos em seus corpos. Tornou -se muito claro para mim que precisávamos de um espaço para poder ser afirmado, para poder se sentir bonito, para não se desculpar e sem vergonha em nossos corpos. Então eu pensei: "Bem, faz sentido iniciar um grupo do Facebook."

Eu era "muito preto" e "muito gordo" e era "demais" e "eu não deveria compartilhar esta foto.”

À medida que a página do Facebook aumentava, algumas conexões críticas logo se tornaram aparentes para mim. Antes de ser poeta performática, trabalhei muito no cruzamento do HIV nas comunidades negras, fiz muito trabalho em saúde mental na juventude, trabalhei em torno de deficiências. Eu também era uma mulher gorda, preta, estranha e de pele escura com depressão clínica. Então, eu estava trabalhando no cruzamento de corpos, e eu estava vivendo no cruzamento de todas essas coisas, e agora era fácil para mim ver como elas estão todas conectadas.

Se eu estava falando sobre meu corpo, por exemplo, isso significava que eu tinha que estar falando sobre estranheza, e tive que estar falando sobre doenças mentais, e tive que estar falando sobre raça, e tive que estar falando sobre a idade e tamanho. Isso ficou cada vez mais claro para mim todos os dias que publiquei outro artigo ou compartilhei outra coisa naquela página do Facebook.

Quando outras pessoas começaram a compartilhar, elas também estavam contribuindo com as coisas de todas as diferentes maneiras pelas quais seus corpos apareceram em lugares inesperados. Isso criou uma tapeçaria muito clara das maneiras intrincadas pelas quais nossos corpos são tecidos não apenas na estrutura social, mas também em nossos relacionamentos interpessoais, nas realidades políticas de nossas vidas e nas realidades econômicas de nossas vidas. Eu fiquei tipo “Oh, tudo isso está conectado, mas estamos conversando sobre eles como se estivessem separados.”Isso não é verdade.

O corpo é a única coisa que todo ser humano tem em comum. Se não tivermos mais nada para compartilhar, todos temos que fazer essa jornada em particular em um corpo.

Neste momento, todas as coisas que agora são os principais componentes do trabalho que fazemos no corpo não são um pedido de desculpas hoje que explora todos os corpos e a interseção de todos os corpos, fazendo um mundo que funciona para todos os corpos e estar em comunidade Em torno daquele processo-eram peças do quebra-cabeça que estavam se encaixando lenta mas seguramente, sem nenhuma intenção consciente da minha parte.

Então este trabalho que eu faço sobre o corpo começou a parecer um caminho viável para criar o mundo que dizemos que queremos. Para iniciantes, o corpo é a única coisa que todo ser humano tem em comum. Se não tivermos mais nada para compartilhar, todos temos que fazer essa jornada em particular em um corpo. Além disso, as coisas que estão acontecendo no mundo estão acontecendo como resultado de nossos corpos, e mesmo quando eles não são resultado de nossos corpos, o impacto deles é sempre sobre nossos corpos. Portanto, mesmo quando você está falando sobre mudanças climáticas, por exemplo, você está falando sobre se podemos ou não beber água fresca e respirar ar, e não ser queimado até a morte pela temperatura. Há algum impacto corporal.

Para se aprofundar ainda mais, quando estamos falando de construções sociais-sexismo e racismo, por exemplo, o que estamos falando é de nossos relacionamentos politicamente, socialmente e interpessoalmente com os corpos de outras pessoas. E começa conosco como indivíduos, com nossos relacionamentos com nossos próprios corpos.

Por fim, acredito que, se não estamos participando de amor próprio radical, então somos por padrão participando de terror corporal.

O amor próprio radical é nosso estado inerente de ser tão digno e suficiente. É o acesso desobstruído aos nossos eus mais altos. Por fim, acredito que, se não estamos participando de amor próprio radical, então somos por padrão participando de terror corporal. Se não levarmos tempo intencional para desmontar essas idéias negativas dentro de nós mesmos, então só vamos reafirmar essas idéias no mundo. Continuaremos a construir novos temas com base nessa crença-e.g. Essa gordura é ruim, que o preto é ruim, que a idade é ruim, que deprimido é ruim e, a menos que não desfrutemos a crença completamente.

A realidade deste trabalho é que não é fácil. Eu corro uma organização e movimento inteiro e escrevi um livro sobre amor próprio radical, e há dias em que não gosto do meu corpo. É uma resposta totalmente normal para viver nesta sociedade bagunçada em torno de nossas formas físicas.

Naqueles dias, o trabalho é amar a Sonya que não gosta do corpo dela, até que Sonya ame seu corpo novamente. Eu sou como, “Eu te amo, Sonya, que não suporta a celulite dela hoje. Eu te amo, Sonya que está frustrado com essa quebra de acne. Eu te amo, Sonya, que está preocupada que sua aparência possa torná -la não desejável como uma mulher negra envelhecida, e ela ficará sozinha para sempre. Eu te amo.”

Eis por que o amor próprio não é uma tendência, de acordo com Ashley Graham. Além disso, o momento de gotas de microfone de Serena Williams em resposta àqueles que o corpo a envergonharam ao longo de sua carreira é a melhor conversa sobre positividade corporal.